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說到人們對李連杰的印象,大多是電影中身手矯捷的武功高人、鎂光燈下的超際巨星。現在他出版了自己的自傳,內容卻沒提到太多自己身為演藝工作者所經歷的事,而是把重點放在過去25年來,積極走訪世界各地,努力求學佛法的歷程與體悟。
我不太清楚要怎麼形容這本書給我的感覺才算精確與恰當,不過作者的文字彷彿有一種魔力,不斷地吸引我繼續往下讀,好想知道在某個事件之後,他身上還發生了什麼事,並帶領他走向今天。也因此讓我在不知不覺間,只花了不到一天的時間就讀完了整本書。
我發現我本來很好奇,在作者曾經歷的生死交關時刻,他所承受的痛苦與內心的震撼到底有多強烈,我很想知道他的感受與心路歷程,但這些他在書中都沒有提到。反而是在經歷了這些波折之後,在內心深處理解到的深刻領悟,透過本書分享出來了。
作者提到了關於我們每個人都會經歷的狀態,以及能夠透過禪修獲得的收穫,他是這樣說的:「我們的心總是在輪迴中流浪,因為執著與僵化的概念而受到束縛,進而產生煩惱與痛苦。眾生都有菩提心,即是擁有佛心的種子,所以人人都有成佛的潛力。為了撥開煩惱的障礙,將心帶回真實本性的『家』,所以我們踏上了禪修的旅程,先將那個不斷隨著念頭漂浮來去的『心』安定下來,在相對的層次得到安穩,再進一步依循佛法,去覺知那個跟佛陀沒有差別的『心性』。」
在這個時代,即使有人已擁有了人人稱羨的天賦、名聲、金錢與權力,可是這些全都無法幫助我們消除煩惱與痛苦。真相是,我們是因為內心過度執著,因而困住了自己。但也因為我們放掉了執著,我們才能獲得真正的快樂,也就是「心的自由」。
這時我回想起了自己走上靈性的道路之後,我也很常運用類似作者在<拆解情緒的習題>段落中提到的「聞、思、修」三慧,也就是「學會一件事情,需要經過聽聞、思考與實作這三個步驟」。
以下引述書中提到更詳細的「三慧」說明:「『聞』是聽聞與學習,面對一項新事物,我們透過學習去了解,就如人生的閱歷與知識就是這樣拓展開來的。『思』是針對所學事物更深入的思考,從方方面面去瞭解,甚至抓到精神意義。『修』則是不斷地實作與實踐,直到完全掌握這項事物的知識與技能。」
我有段時間很常在想,當心中有負面情緒升起時,到底我要怎麼面對這些不受歡迎的情緒?這彷彿是我在追求「真正的快樂」的過程中一個非常大的阻礙。但是我仍然想要跨越這樣的阻礙,於是我投入更多的時間思考,到底我為了這些事件,耗盡心力與能量去感到憤怒,這樣真的值得嗎?
以往我很難輕易放掉這些讓我過不去的事,總讓它在我的心上盤旋許久。可是當我實際去嘗試,當每一次有情緒升起,我就多放掉一點執著,少花一點時間在關注它,我發現我能感覺到快樂的時間變長了,整顆心也感覺更加輕鬆了。
我學到了,放掉過度的執著,我反而能保有更多的能量,去做更多我想做,也會讓我感到快樂的事情上。這讓我更加接近我所想要的,對於「真正的快樂」的追求。
於是,當這本書讀到最後的尾聲,我也不再執著於那些我沒能在書中讀到的,關於他的生死交關時刻,是怎樣的心情與感受,只因那些痛苦已經過去,而且作者的心早已不執著於那些痛苦,那麼我當然也不需要對此繼續執著。
回頭看看作者經歷了多年的禪修,以及我自己一路走來的靈性成長的道路,我發現我和他現在都已能坦然接受生命中的無常,真正重要的不是事件的本身,而是我們能夠不執著,並能時刻保有內心的平靜。
在這本書中的後半部,還有許多作者分享的淺顯易懂的佛法知識,相信即使是不曾接觸佛教或佛法的人,都能透過他親身經歷的故事,一窺令他潛心嚮往的那片淨土是什麼樣子的,也許能夠幫助你想通某些事,或者放掉一些事,並且更加靠近真正的快樂與自由。
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